紫陌红尘

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 5618|回复: 5

[灌 水] 火速扔块烂砖头给酸菜

[复制链接]
发表于 2013-8-14 10:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 飘渺孤鸿 于 2013-8-14 10:43 编辑

6,《信仰》2.1+2.2+1.8+1.2+0.3=7.6
科幻片。这位作者想来比较喜欢看国外影片,除了人物名字外,许多画面,观念,习惯,甚至场景切换等等都很像一些英美剧作。而且,非常的现代化,法制社会。我想除了基因改造者类似于背景中被蝲蛄女王改造的玉玦族人玉湍以外,就完全是脱离背景了,仅仅是名字被套用而已。话说,哥这里不扣分,只要哨方认可有效便成。
虽然叙述有些散乱,我想我看懂了这篇小说。但同时也发现剧情冲突里的逻辑问题:艾米丽的信仰是“传递温暖的生态链”是一条正确的值得坚定走下去的道路,可这和她爸爸被指控谋杀并无正面矛盾,否则就不会因为病人死了才受到指控,而是在他违背表面的慧翼主义,去给穷人治病时就得受指控了。【整篇文章的推进是以艾米丽为主线索的,从她的角度去制造了关于信仰的冲突
嗯,纵然如此,我认为这篇文章还是有可取之处的,文中思想的深度,不是一般人轻易能写好的。
剧情并没有交代巴纳德是否被判有罪,但已经不重要了,而重要的是,艾米丽从这一系列的经历中坚定了信仰,巴纳德等人一起拥有一起维护的坚定信仰,在巴纳德因此被诬陷谋杀的艰难境地下依然能够坚定信仰,是令人感动的。那么,让我们和艾米丽一起祈愿巴纳德被无罪释放吧。
缺点也是比较多的,比如第一节,如果不看后面的甚至会以为韦誉是主角,谁知他基本是个龙套。【这是你的定势思维,不是作者的缺点】没必要浪费这么多笔墨去引出慧翼主义和艾米丽的来历【所谓的慧翼主义,也就是作者所说的契约论,实际上是本文的一个冲突点,正是因为这个所谓的慧翼主义引发了关于信仰的不同理解,而艾米丽是一个非常重要的角色,她是一个二代基因改造者,从她诞生到成长,实际上有契约论从理论升华到社会层面的象征意义,几乎就是几句话的事情你用了一大段对话。
还有好些小人物根本没必要出场,这是英美剧作一样的毛病,何况你写的还不是剧本,甚至玉寰的秘书都来了。写他们干吗啊,通过你的主角艾米丽的视线就足够说清楚剧情了。你得把剧情冲突集中到主角身上去,着重表现你的主角才是王道。【我跟你看法相反,这篇文章所有的人物都是必须的,没有出现龙套踩踏事故的现象

回复| 举报

 楼主| 发表于 2013-8-14 10:50 | 显示全部楼层
丢块石头居然半天没响声,哥闪了

回复| 举报

发表于 2013-8-14 12:06 | 显示全部楼层
还象征意义,你真是闲的。
信仰慧翼主义契约论其实已经被社会接受认可了,这一点你要清楚,即使违背契约论,而建立传递温暖的生态链,也是被社会认可的,至少不是违法的。自然人所不认可的,不是契约论,也不是传递温暖的生态链,而是基因改造者的身份,认为他们不是合理的存在,因此才有了政治斗争。而巴纳德之所以被陷害,正是这种政治斗争的牺牲品,因为他有漏洞,他去帮助穷人被人钻了空子。
那么,艾米丽要走上巴纳德的道路,去无偿帮助穷人,就将面临成为政治斗争的牺牲品的危险,而在这种情况下,也即是在巴纳德被宣判之前,她能够坚定自己的信仰,就充分说明了她的勇敢和坚韧的心性,那么她的信仰就更有价值,这才是主题。OK?
从这点看来,我所顾虑的逻辑问题好像是白顾虑了,而你的象征意义还是趁早扔马桶冲了吧。哥还不知道你就爱往那方面扯,好像不扯点象征就不是文化人似的,哥BS你。{:4_199:}

回复| 举报

发表于 2013-8-14 12:08 | 显示全部楼层
至于一些小毛病,你大可以当优点广而告之的,哥不跟你争论这些细节问题。

回复| 举报

 楼主| 发表于 2013-8-14 12:34 | 显示全部楼层
说象征意义意思是太三观了?拜托,这是写作手法。
哥吃饭去了

回复| 举报

发表于 2013-8-14 17:23 来自手机 | 显示全部楼层
飘渺,油滑

回复| 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|手机版|紫陌红尘 ( 浙ICP备14025083号-1 )

GMT+8, 2024-11-27 15:37 , Processed in 0.062504 second(s), 4 queries , Gzip On, Redis On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表