方巾的试杀

方巾

去看话剧，之前有人问我话剧的名字，我看了看是《未完待续》。然后我就琢磨，这未完待续是个啥意思。当然了，没琢磨出来。
等到了剧场里坐下，舞台上黑着，隐约能看到两侧摆着一些箱子杂物，事后才知道基本上所有的道具都在这里了。音乐响起、演员上场，四个龙套拍好了队，你一言我一语把这个故事的逻辑交代个大概：当主角马上要死的时候，死神出现，请主角选一样东西或人带去另一个世界，如果到死的时候还没选出来，就得重新过自己生命中的最后一天，直至选出为止。故事的逻辑大概清楚了，那么这个故事的主题也就清楚了，导演在追问生命的意义。
我们先来分析一下上述游戏的规则：
1、你可以提前不长的时间确切知道自己的死期。
2、你可以带走一样想要的东西或人。
3、你可以选择再过一次最后一天。
关于第一点，这与我们生活中的现实有两个区别，确切知道自己的死期和提前不长的时间才知道。我们都知道自己要死，只是不知道具体是什么时候，而且我们通常认为那是比较久之后的事情。
关于第二点，这与我们的生活只有一点小小的区别，平常我们想要的东西很多，而现在只能选一样。
第三点一会儿再说，先来仔细的考察一下前两点到底意味着什么。如果我们确实知道自己的死期，而那也确实是很久以后的事情，我们的生活会有什么不同？我猜想不会有什么大的不同，只是更加珍惜时间不肯轻易浪费，做事情的计划性更强。我再做一个猜想，我知道自己50年后会死，和知道自己49年后会死，对我的生活的影响是很类似的。如果把这个时间作为函数的输入，把对生活的影响作为输出，会是一条什么样的曲线呢？其实只要函数的定义域足够大，就可以包含我们的现实生活，毕竟你我都知道200年以后咱们都已经死了。现在我们考虑第二点，把可以选择的东西数量也当做输入项，重新写一个函数：z=f(x,y)。x是距离死的时间，y是可以选择的东西数量，z是我们实际选择了的东西（换句话说，其实就是我们的生活态度、我们对自己生命价值的定位）。现实中，x是100年左右，y是无限大，z是我们的生活本身。在这样的状态下，有些人的z里面就包含了思考生命的意义，比如导演同学。导演同学之异于其他做这样思考的人，在于他还想让别人的z里面也包含思考生命的意义。也就是说我们都已经知道他的z里包含“思考生命的意义”和“让别人的z里面也包含思考生命的意义”。但是在“x是100年左右，y是无限大”的情况下，多数人不怎么太想这个问题。于是导演同学把主角的情况设置为“x是5分钟，y是1”，等着观众们靠代入感把自己都装进去。
现在说说第三点，如果你的选择是一直活下去，而不在乎对明天的希望的话，你可以利用这条规则长生不老；如果你在乎的不是某样东西而是某个过程，你也可以利用这题规则反复体验。当然，如果没有第三点，导演同学也就实在没啥发挥的余地了。
在两个小时的故事的结尾，主角号称找到了那样东西，而这也只是导演做出的一种解释。如果是诸位呢，会选择什么？如果你的带入感很强，真的获得了身临其境的感受，那么这时候我替导演告诉你其实你还“未完待续”，你又会有什么样的感受呢？

鱼飞蝶舞

想一想再说

浅斟北斗

紫陌第七十九届风云《神探狄仁杰》 第四轮司农寺贴杀刘查礼LD【杀贴】

近来总在唱外语歌：菲律宾语的《卖花生》、拉丁语的《小鹿清泉》、日语的《天空之城》还有英语的《in the mood》。老师希望我们能上电视台的节目《歌声与微笑》，他已经跟导演提过，等我们练好了就带人来试听。听说《歌声与微笑》明年就取消了，我们要努力，不能让老师失望。

《卖花生》是菲律宾民歌，整体感觉欢快，节奏明亮，蹦轻轻蹦轻、蹦轻轻蹦轻……听，卖花生的来了。我们一直以为这是一首花生农歌唱丰收的歌曲，可有同学查过资料才知道，花生农生活非常艰苦，花生也难得卖出好价钱，歌声是在悲伤和无助中唱起。老师要我们调整好情绪，用饱满清新的声音演绎这首歌曲。主旋律的第三句有一个半音，是整首歌曲的难点，后面有一段的连续高音，也对外声部有很大的压力。在反复的练习中，我们掌握好气声和直声的特点，很好的完成了高音。

《小鹿清泉》是文艺复兴时期的教堂音乐，一头口渴难耐的小鹿，突然发现一眼清泉，就像芸芸众生望见上帝的光辉，应满怀感恩之心。文艺复兴时期的教堂音乐已经与中世纪有所区别，除了歌唱虔诚的信仰，有的句子也开始悄悄抒发个人的浪漫情怀。52332，悄悄的悄悄的，一小句一小句的背离上帝的光辉，回到人性自由的怀抱。文艺复兴运动是从诗歌的修辞开始，逐渐影响到社会的各方各面。为了摆脱沉闷古板的精神枷锁，艺术家通过赞美个人来淡化上帝；哲学家通过注释古籍来淡化经卷；政治家通过巩固王权来对抗神权。西洋音乐就在这样的社会大环境下缓缓走向了高峰，推动了影响遍及整个世界的文化浪潮。

《天空之城》也堪称经典，第一次听到是两个女同学的合奏，一个吹单簧管，一个拉小提琴。后来才知道，这是一部讲环保的动画电影的主题曲。我们学着说chiqu——“迟一客优”，这就是日语里“地球”的发音，明显还残留着汉语的痕迹。还有sen——“森”，这是“线”的发音，同学们学的兴致勃勃。

《in the mood》是美国的黑人歌曲，降321的音阶是其中最显著的特色。三连音也是我们第一次接触，多变的节奏是学习这首歌曲最大的难关。老师教我们摇摆起来，随着摇摆的韵律学习歌曲的节奏，体会黑人音乐阐释的内心世界。

浅斟北斗

紫陌第七十九届风云《神探狄仁杰》 第五轮司农寺贴杀金玉翠LD【杀贴】已补齐
刚接到通知，新生入学的晚会上，我们要出一个节目。只有一星期时间准备，已经很紧迫了，我们只好突击排练。选定的曲目是《美丽的草原我的家》和《卖花生》，这两首歌是在元宵晚会上演出过的，我们比较熟悉，在短时间内能勉强达到演出水平。
我们经常在咖啡馆边的空场上排练，前一段在练《sicut》和《天空之城》的时候，左右路过的师生都会投来欣赏的目光，很多同学时候跟我说，声音非常美。甚至有一次班长的爷爷来校，听到我们唱歌，说真像教堂里唱诗班的声音。
班长的爷爷是学校的前任校长，不知道他会不会在现在的校领导面前提起我们，也许能给我们带来更多的支持。能有固定的排练场地的话，我们就不用在咖啡馆门前练歌了。
《美丽的草原我的家》和《卖花生》都有大段的连续高音，平时我们排练时都是先花很多时间练声，用气声抬起高音轻轻飘在上面，不会太擦嗓子。这次的演出任务过于紧迫，我们没有时间练声，每次排练都是直接上谱子，熟悉两遍就加歌词，音色比平时差了很多。
昨天排练的时候，还有几个同学请假，只有我一个男高音到场，指挥一再跟我说声音要撑起来，不能弱其他声部太多。《卖花生》的谱子我非常熟悉，努力唱下来，真的一个人撑起了一个声部。据听到的同学说，我们这时候的排练声音很浑浊刺耳，没有平时排练的和谐，声音很大但是太杂。
就这样几天下来，咖啡馆的老板受不了了，让她的店员来跟我们交涉，说我们的排练影响她家的生意，请我们另寻他处练歌。我们也很郁闷，紧迫的演出任务、糟糕的排练质量、消失的排练场地，甚至让我们想要放弃。
临到演出的前一天，我们又接到通知，合唱团里的很多骨干成员，第二天要去参加北京台《最强阵容》的录制。这对我们更是雪上加霜，同学们都有些不知所措了。经过团长和校方沟通，校方答应录制完成后，会让合唱团的骨干队员及时赶回参加最后的排练和演出，这才让我们松了一口气。
演出的当天，我们下午两点集合，做最后的排练，等待五点开始的演出。直到三点，我们的骨干队员还没有回来，团长去问，却得到录制尚未完成的结论。指挥老师很生气，几乎要罢演了。团长说我们的演出和电视台的节目，在学校是不同的组织在负责，新生欢迎晚会是学生会组织的，参加电视台的节目是团委负责，两边互相扯皮，都不能给我们合适的安排。
老师真要罢演了，让团长跟学生会摊牌，学生会也不肯，只说让我们先去演出场地，演不演出到时候再说。学生会还承诺，一定跟团委沟通好，保证骨干队员能赶上正式演出。我们很无奈，只有先坐大巴车到了本科生校区，自己练声等待演出开始。
最最无奈的事情发生了，骨干队员在赶来的路上出了一起小小的车祸，跟前车追尾了，此时他们已经确定无法参加演出。指挥老师万般不愿，也只得指挥着我们这些老弱残兵上阵。他说无论排练时唱的怎么样，演出都必须拿出最好的状态，否则一次演出失败，就很长时间缓不过来，新同学看到我们失败的演出，也不会踊跃报名，参加合唱团了，这是对我们最大的伤害。
最终的演出不算成功，但是幸运的是，新同学中的文艺骨干也都在后台参与各自节目的准备工作，没有听到我们的演唱。他们听说学校有合唱团后，还是来参加了，这是我们也没想到的，哈。